WWW.KONFERENCIYA.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Конференции, лекции

 

Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 15 |

«БУДУЩЕЕ РОССИИ НАРОДНЫЙ ПРОЕКТ (Издание третье, откорректированное и дополненное). Теоретическая платформа и руководство к действию всех добронравных людей Санкт-Петербург 2012 г. 1 И ...»

-- [ Страница 1 ] --

СТОРОННИКИ КОНЦЕПЦИИ ОБЩЕСТВЕННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ

НАРОДНЫЙ ПРОЕКТ ПРЕОБРАЖЕНИЯ РОССИИ

БУДУЩЕЕ РОССИИ

НАРОДНЫЙ ПРОЕКТ

(Издание третье, откорректированное и дополненное).

Теоретическая платформа и руководство

к действию всех добронравных людей

Санкт-Петербург 2012 г.

1 «И не нужно специально искать национальную идею.

Она сама уже вызревает в нашем обществе»

В.В.Путин, 2000 г.

К сведению читателя.

Настоящий замысел жизнеустройства общества (далее Проект) выполнен народной инициативой России на основе материалов Концепции общественной безопасности (КОБ), которая прошла 28 ноября 1995 года открытые парламентские слушания в Государственной Думе РФ и была рекомендована Президенту РФ, Правительству РФ, парламенту РФ и общественнополитическим объединениям для ознакомления и широкого обсуждения её в средствах массовой информации, в учебных заведениях и т.д., но это «элитой» страны выполнено не было.

Проект определяет общую, объемлющую цель для всех народов Русской многонациональной цивилизации, которая заключается в нравственном преображении общества на пути устойчивого бескризисного развития, и нацелен на объединение усилий всех добронравных людей Русской многонациональной цивилизации в достижение общей цели.

Проект рекомендован как теоретическая платформа и руководство к действию всем людям доброй воли, в том числе: кандидатам в органы власти, действующим управленцам Исполнительной власти, депутатам Законодательных Собраний всех уровней власти, всем общественно-политическим объединениям России, и указывает правителям России путь бескризисного развития страны, выход из социально-экологического глобального кризиса на планете Земля с минимальными для России потерями, а на её примере - всему человечеству.

Проект инициирован сторонниками Концепции общественной безопасности г.СанктПетербурга в начале февраля 2009 года.

Работа инициативной рабочей группы велась в открытом режиме с публикацией рабочих материалов Проекта на сайте blog.kob.spb.su. Исходные рабочие материалы Проекта после внесения поступивших предложений и отзывов о Проекте дополнены и отредактированы Редакционным комитетом, который был создан 24 октября 2009 года на Открытой Конференции сторонников КОБ в г.Санкт-Петербурге. И в результате в июне 2010 года вышло первое издание Проекта под названием: «Путь к жизнестрою разумного человечества доброй воли». (Теоретическая платформа и руководство к действию всех добронравных людей).

Дополнение к названию первого издания Проекта в виде - «БУДУЩЕЕ РОССИИ» предложено на «Общественном Совете» сторонников КОБ г.Санкт-Петербурга в процессе подготовки его второго издания.

Проект изложен на основе освоенных знаний материалов Концепции общественной безопасности (КОБ) и наличия фактологических материалов, которыми владеют участники первоначальной группы его разработки, авторы предложенных впоследствии дополнений и изменений, и участники действующего Редакционного комитета. Проект выражает их меру понимания и является их субъективным мнением. Все участники работы над данным Проектом не претендуют на истину в последней инстанции и считают, что в результате открытости Проекта для его дальнейшего совершенствования и в процессе его обсуждения всеми заинтересованными добронравными людьми этот труд в относительно скором времени будет доведён коллективным разумом до высокой степени объективности. Никто из участников разработки, корректировки и редактирования данного Проекта не обладает правом персонального авторства по той причине, что настоящий Проект изложен на основе материалов Концепции общественной безопасности, являющихся достоянием Русской культуры.

19 мая 2011 года участники «Общественного Совета» - представители общественных организаций концептуального движения г.Санкт-Петербурга и Ленинградской области предложили данный коллективный труд, то есть второе издание Проекта, представить для утверждения в качестве Народного Проекта Преображения России на Общероссийскую Конференцию структур концептуального движения с приглашением представителей от других общественно-политических организаций страны, осознающих необходимость нравственного преображения общества России, и представить его в «Общероссийский народный фронт», созданный по инициативе премьер-министра РФ В.В.Путина.

24 сентября 2011 года (г.Москва) состоялась Общероссийская Конференция общественных организаций, осознающих необходимость нравственного преображения России, где настоящий Проект был утверждён в качестве Народного Проекта Преображения России, что и послужило правом соответственно скорректировать название его третьего издания в виде - «БУДУЩЕЕ РОССИИ / НАРОДНЫЙ ПРОЕКТ». Там же было принято РЕШЕНИЕ: «… от имени общественных организаций... и самостоятельных сторонников КОБ представить «Народный Проект Преображения России» (то есть второе издание Проекта) в "Общероссийский народный фронт", адресовав его инициатору - Председателю Всероссийской политической партии «Единая Россия» В.В.Путину».

Примечание:

Текст РЕШЕНИЯ участников Общероссийской Конференции, копию сопроводительного письма к пакету материалов, направленных в адрес Председателя Всероссийской политической партии «Единая Россия» В.В.Путина, копию ответа на представленные материалы, копию писем в адрес всех кандидатов в Президенты России: Г.А.Зюганова, В.В.Путина, М.С.Прохорова, В.В.Жириновского, С.М.Миронова, и копию ответов от некоторых из них, (за подписью уполномоченных лиц), см. далее.



Внимание!

Обсуждение Народного Проекта организовано на сайтах: blog.kob.spb.su; www.kob.su;

www.m3ra.ru и идёт по всей стране по мере его распространения в обществе. С поступлением в Редакционный комитет Народного Проекта отзывов, и в связи с необходимостью детального раскрытия его отдельных глав, его текст будет дополняться, корректироваться и периодически издаваться в электронном и бумажном виде.

Внесение изменений в текст Народного Проекта с нарушением установленного порядка будет расцениваться как подделка.

Заказ книг серии «Народный Проект Преображения России» следует осуществлять через Редакционный комитет Народного Проекта, (реквизиты и канал связи см. в главе «ОБРАЩЕНИЕ к читателю, ко всем людям доброй воли»).

Общероссийская Конференция общественных организаций «Проект преображения России», по выработке и представлению в «Общероссийский народный фронт» и Председателю Всероссийской политической партии «Единая Россия» В.В. Путину пакета документов с предложениями по выводу России на путь устойчиво-бескризисного

РЕШЕНИЕ

Заслушав и обсудив выступления и предложения всех выступающих, участники Общероссийской Конференции РЕШИЛИ:

1. Утвердить, и задействовав свои информационные ресурсы, предложить коллективно изложенный труд сторонников КОБ - без авторскую книгу "БУДУЩЕЕ РОССИИ / Путь к жизнестрою разумного человечества доброй воли" в качестве Народного Проекта Преображения России, и от имени общественных организаций:

1. Московское объединение сторонников КОБ (МОС КОБ, г.Москва), группа делегатов, (Серов Е.И., Марциновский М.А. и др.).

2. Московское областное объединение сторонников КОБ (МООС КОБ, г.Москва), делегат 3. Региональное общественное движение сторонников КОБ (РОД С КОБ, г. СанктПетербург), делегаты Чугунков А.Я., Ильин А.А.

4. Российский и Санкт-Петербургский «Союз борьбы за народную трезвость», («СБНТ»), делегат Климентёнок Г.Г.

5. Региональная общественная организация «Союз борьбы за народную трезвость» (РОО «СБНТ», г. Москва), делегат Карпачёв А.А.

6. Московская организация Российского общенародного движения «Курсом правды и единения» (МО РОД «КПЕ», г.Москва), делегат Горбенко А.Ю., Бушмакин Г.Г.

7. Партия "Свобода и народовластие", г.Москва, делегат Шилин Г.А.

8. Автономная некоммерческая организация "Центр духовной культуры "Гармония" (АНО «ЦДК «Гармония», г.Москва), делегат Горпинченко В.М.

9. Некоммерческая организация Костромской культурно-образовательный фонд "Единение" (НОК КОФ "Единение", г. Кострома), группа делегатов, (Бушуев И.В. и др.) 10. Брянское Региональное отделение "Движение в поддержку армии, наук

и и оборонной промышленности (БРО «ДПА», г.Брянск), делегат Подвойский А.Д.

11. Многорегиональный блок русских большевиков "Дело Сталина" (МБРБ "Дело Сталина", г.

Тамбов), делегат Антипин К.В.

12. Редакционный комитет коллективного труда сторонников КОБ - «Проект преображения России», (без авторская книга - "БУДУЩЕЕ РОССИИ / Путь к жизнестрою разумного человечества доброй воли" ), г.Санкт Петербург, представитель Юрченко В.И.

13. Группа членов Московского регионального отделения Всероссийской политической партии Курсом Правды и Единения (МРО ВПП «КПЕ»).

14. Участники Конференции, не являющиеся делегатами или членами общественных организаций.

и самостоятельных сторонников КОБ, представить «Народный Проект Преображения России» в "Общероссийский народный фронт", адресовав его инициатору - Председателю Всероссийской политической партии «Единая Россия» В.В.Путину. Для этого сформировать делегацию в следующем составе:

2. Марциновский М.А.

2. Рекомендовать сторонникам КОБ на местах, в регионах предоставить материалы «Народного Проекта Преображения России» в региональные структурные подразделения "Общероссийского народного фронта".

3. Содействовать изданию, участвовать в доработке «Народного Проекта Преображения России». Оргработу по изданию «Народного Проекта Преображения России», поручить расширенному составу Редакционного комитета Народного Проекта, его состав расширять людьми из разных регионов страны. Формирование расширенного состава Редакционного комитета Народного Проекта поручить участнику действующего Редакционного комитета Проекта, - Юрченко В.И.

4. По мере необходимости проводить Общероссийскую (многорегиональную) конференцию сторонников КОБ, с приглашением других заинтересованных участников, осознающих необходимость нравственного преображения общества России. Цель конференций: совместно разрабатывать программу действий и претворять её в жизнь; совместно подводить итоги деятельности; помогать участникам конференций в выявлении ошибок и их устранении.

Организацию конференций поручить сторонникам КОБ г.Москвы, с привлечением сторонников КОБ из разных регионов.

5. Организовать совместные аудио и видео конференции сторонников КОБ в интернете с целью обмена опытом работы, согласования действий, взаимного обучения в период между конференциями. Организацию данной работы поручить представителю Координационного Совета МОС КОБ - Серову Е.И.





6. Опубликовать, задействовав информационные ресурсы сторонников КОБ, следующие материалы данной конференции: сообщение о прошедшей Конференции и принятые на ней решения; текст «Народного Проекта Преображения России»; выступления участников, представленные в письменном виде. Видео материалы Конференции выложить в сети интернет.

Подписи:

Делегаты и участники Конференции.

(Опубликовано на сайте www.kob.su).

Каждый в меру понимания происходящего в современном (толпо-«элитарном») обществе работает на себя, а в меру непонимания на того, кто понимает больше.

В настоящее время государственность России находится в парадоксальной ситуации. На фоне всех стран Евро-Американского конгломерата Россия имеет не сопоставимо более богатый природно-ресурсный потенциал (газ, нефть, лес, золото, металлы и т.д.), самый высокий в мире образовательный уровень населения, мощный интеллектуальный и административный потенциал, а подавляющее большинство населения страны влачит нищенское существование. Китай за последние 10 лет удвоил свой валовый внутренний продукт (ВВП), а Россия – сократила его практически вдвое. Все лозунги, провозглашённые руководством страны на старте «Перестройки», исполнены с точностью до наоборот: вместо «Ускорения» получен крах; вместо борьбы с пьянством - поголовное спаивание народа; вместо «капитализма с человеческим лицом»

- дикий капитализм; вместо дружбы народов - внутриусобная «война». Видные государственные мужи вынуждены признать: «хотели как лучше, а получилось как всегда».

Эти парадоксы во всех сферах жизнедеятельности нашего общества свидетельствуют не об отдельных частных ошибках, а о системном кризисе, об изъянах миропонимания нашего общества. К этому системному кризису нас подвели те, кто взращивал в нас эти изъяны миропонимания, используя, при этом, общество, как пчеловод использует пчёл, которые не ведают и не понимают внешнего управления со стороны своего пчеловода.

О пути выхода из-под внешнего управления коварного «пчеловода», нравственном преображении и будущем России, её общества, и пойдёт речь в настоящем Проекте. А для того чтобы разобраться в непростых методах внешнего управления Россией, её обществом, нашему читателю необходимо настроиться и приложить все свои интеллектуальные усилия, воспринимая данный коллективный труд единым квантом информации. То есть читать настоящий Проект следует вдумчиво, прорабатывая его текст КАК УЧЕБНИК, (не выборочно, а от начала до конца), и по необходимости - не один раз, так как «многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы, а потому, что эти вещи не входят в круг наших понятий», Козьма Прутков.

Разобраться же в методах внешнего управления Россией, нашим обществом, жизненно необходимо каждому человеку, каждой семье, всему обществу в целом.

Концепция общественной безопасности – наш щит и меч.

Наивно полагать, что злые не творят зло, не строят планы по отношению к людям доброй воли, не проявляют агрессии и не паразитируют на труде созидателей, пользуясь их благами; ими же взращивается и культивируется русофобия.

Недруги Русской многонациональной цивилизации, умело используя своё информационное оружие, расчленили СССР. Сейчас они пытаются расчленить Россию.

Инициаторами настоящего Проекта используются открытые для всех ЗНАНИЯ, предложенные всему обществу и содержащиеся в Концепции общественной безопасности (КОБ), которая изложена авторским коллективом ВП СССР. Эти ЗНАНИЯ представляют собой именно то информационное оружие, которое можно противопоставить в ответ агрессору. Оно наработано многотысячелетним опытом противостояния русского народа жизнеустройству злонравия и псевдонравия, а потому является достоянием Русской многонациональной цивилизации.

Пояснение:

Меч в русской эпической традиции – это Знание.

Знание – установленная взаимосвязь между причиной и следствием, приводящая к конкретному результату. Овладеть ЗНАНИЕМ – значит овладеть некой установленной взаимосвязью между причиной и следствием, приводящей к конкретному и нужному для овладевших этим ЗНАНИЕМ результату. Из этого следует, что создавая необходимые предпосылки в обществе людей, овладевшие ЗНАНИЕМ единомышленники могут достичь нужного им результата (целей) в объективно текущем процессе Жизни.

Концепция (лат.conceptio) – 1.система взглядов, то или иное понимание явлений, процессов;

2. единый определяющий замысел, ведущая мысль какого-л. произведения, научного труда и т.д.

(«Современный словарь иностранных слов», Москва, «Русский язык», 1992 год).

ВП СССР - ВП - Внутренний Предиктор – самоназвание авторского коллектива, изложившего Концепцию общественной безопасности и сопутствующие ей работы, а термин «предиктор» является математическим термином и понятием Достаточно общей теории управления (ДОТУ), соответствует понятию «предуказатель» (предуказатель цели); СССР - Святая Соборная Справедливая Россия.

«Русофобия» - широкий спектр отрицательных чувств и установок по отношению к русским – от страха до ненависти. Произошло от греч. «ксенофобия» - боязнь чужого, неприязнь, ненависть.

Обращаем внимание читателя на неоднозначность применяемых и широко трактуемых в обществе социологических, политических и других терминов и понятий, что позволяет злоумышленникам манипулировать сознанием людей. В связи с чем, в данной работе терминология и понятия будут уточняться и объясняться с позиции КОБ. По ходу текста в скобках либо в сносках будут приводиться: «пояснение», «комментарии», «справка», и т.п.

Исключение терминологической путаницы – условие наших мировоззренческих побед.

Люди, пришедшие к пониманию наличия Иерархически Высшего Объемлющего Управления (что в вероучениях описывается как функция Бога), стали понимать и то, что не бывает бесцельного управления (то есть - управления без цели). Из этого понимания появилось определение Божьего целеполагания жизни людей и Природы — Божий Промысел. (Божий Промысел – совокупность целей, путей и средств их осуществления, избранных Богом в отношении Мироздания, человечества, его обществ и отдельных людей. То есть, это – Божья воля, ведущая Мироздание и всё сущее к предопределённым Богом целям развития во Всеобщем эволюционном процессе Жизни). Понимание того, что человек — не Бог и, имея свободу выбора, имеет право на ошибки, ведущие к отклонению от Божьего Промысла и ощущение того, что Бог по жизни подсказывает выход на правильный (праведный) путь, привело к определению Божьего Попущения. (Попущение Божье — допускаемые Богом пределы, в которых могут ошибаться те субъекты, которым Бог предоставил свободу выбора линии поведения, и которым Бог дал (хотя бы отчасти) свободу воли, эту свободу выбора выражающую).

В предельном обобщении существует две концепции жизнеустройства общества: концепция добронравия и концепция злонравия.

1.Основной принцип жизнеустройства общества стремящегося в своём духовно-нравственном развитии к концепции добронравия: «Я есть частичка Единого (Мироздания, всего сущего) и в этом Едином я не теряю своей индивидуальности. Меня любит Всё так, как я люблю Его».

(Характеризуется устремлённостью «я» к единению со всем сущим в Мироздании, жить с Ним во всеобщей гармонии, т.е. в согласии, взаимности, синхронности и т.п. В основе мировоззрения этого «я» - Богоцентризм).

Пояснение:

Понятие «Всё» включает в себя единство всего: и Жизнь вообще, и жизнь личностная со всеми её прелестями и горестями, и окружающая Природа с её красотой времён года и многообразием флоры и фауны, и всё, всё… другое. Не любящий «Всё» - ходячий мертвец, не способный к творчеству и созиданию, раковая клетка на Пути Божьего Промысла, со всеми отсюда вытекающими для него последствиями.

В обществе, стремящемся к жизнеустройству согласно принципам концепции добронравия, все ЗНАНИЯ открыты и доступны для всех, а их постижение определяется МЕРОЙ их добровольного освоения (либо не освоения), так как каждый человек – неповторимая индивидуальность. И в связи с разной МЕРОЙ постижения имеющихся ЗНАНИЙ, люди достигают разного понимания Жизни и происходящего вокруг. Руководствуясь совестью, каждый в меру понимания происходящего в обществе работает на это общество. (Объяснение понятия «совесть» - далее).

2. Основной принцип жизнеустройства общества, «скатывающегося» в своей духовнонравственной деградации к концепции злонравия: «Есмь Я и есть не Я. Всё, что не Я - должно стать Мною». («Есмь» - утверждает превосходство «Я» над всем окружающим, подавление себе подобных, паразитирование на всём окружающем, в основе мировоззрения этого «Я» – эгоцентризм. В русском языке это длинное определение называлось САМОТНИЧАНИЕМ от слова «САМОСТЬ», см. словарь В.И. Даля). В обществе с ориентацией на такие принципы каждый выживает в одиночку, не имея поддержки от общества, а так называемая «элита» общества, руководствуясь данным принципом, является, не сознавая того, исполнителем замысла концепции злонравия. Такое общество образно представляет собой ПИРАМИДУ (см. рис. 1), (шифр -04) основанием которой является «толпа» (рабы). Выше над этой толпой - прослойка «элиты». Это та же «толпа», но на привилегированных условиях, то есть «прикормленная толпа».

(По определению В. Белинского: «Толпа – это собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитету». Как говорится:

- «живущие чужим умом»). На самом верху этой ПИРАМИДЫ - «всевидящее око». Это рабовладельцы всего общества, нынешнее «мировое правительство», это те, кто управляют глобальным историческим процессом.

Устойчивость толпо-«элитарной» модели современного общества на протяжении предшествующих многих тысяч лет достигалась за счёт владения знаниями управления обществом очень узким кругом «посвящённых», сокрытия этих знаний от всех порабощённых людей. Толпе-рабам давались только профессиональные знания, необходимые для создания ими материальных благ и самовыживания, а «элите» общества (привилегированным рабам) знания управления людьми давались фрагментарно, ровно столько, сколько им было необходимо знать для управления толпой-рабами, создающими материальные блага, см. рис. 2.

Принципиальные отличия двух концепций жизнеустройства общества.

Концепция добронравия не приемлет господство и паразитизм одних над другими.

Управление государством подконтрольно обществу, общая цель которого - устремление в своём развитии в русле Божьего Промысла, жизнь по Правде-Истине. Основной целью управления государством является обеспечение безопасности и создание условий для беспрепятственного духовно-нравственного развития каждой личности, задачей которой является творческий труд на благо общества, личное самосовершенствование и освоение заложенного ему Свыше потенциала, в том числе - генетически обусловленного. В таком обществе все ЗНАНИЯ открыты и доступны для всех. Каждый может осваивать их соответственно своему желанию, труду, предрасположенностям и личным устремлениям. Труд на благо всего общества - осознанная каждым необходимость.

Концепция злонравия предусматривает господство одних над другими с целью паразитизма, то есть с целью пользования благами созданными чужим трудом. Для этого узурпируется управление и власть над обществом. Управление мафиозно сокрыто и неподконтрольно обществу, сокрыто и истинное целеполагание. В данном случае основной принцип управления обществом:

«разделяй, стравливай и властвуй», а задача «управленцев» - держать «быдло в стойле», сдерживая духовно-нравственное развитие как отдельной личности, так и общества в целом.

Владея знаниями управления обществом, скрывая их от всех, «высшие» рабовладельцы, управляют ныне всей «элитой» общества (в том числе и главами всех стран мира). И таким образом, они управляют ныне всем обществом на планете Земля, паразитируя на труде созидающего большинства по принципу: «каждый в меру понимания работает на себя, а в меру непонимания – на того, кто понимает больше». Следует отметить, что концепцией злонравия всегда предусматривается атеизм, причём он может насаждаться обществу как в одной его форме, так и в многообразии его форм:

> материалистический атеизм – прямое отрицание существования Бога;

> идеалистический атеизм (вера в Бога) – признание существования Бога, и одновременно отрицание Бога в своих делах и поступках. То есть - вера Богу незаметно для верующих подменяется бездумной до фанатичности верой в «священное писание» (Библия, Тора, и др.) путём насаждения стереотипов и догм, что в совокупности с верой в обожествлённую личность приводит людей к вере в придуманного и признанного ими «бога» (например Иисус Христос), либо к «вере в учителя» (то есть, в непогрешимость и «святость» отдельной личности, например В.И. Ульянов-Ленин), либо к «вере в вождя», как единственного спасителя нации и властелина всех народов, (например, вера немцев в фюрера — А.Гитлера). В таком обществе имеет место устремление отдельной амбициозной личности овладеть знаниями управления людьми, и, сделав их недоступными, закрытыми для других, управлять всем обществом, чтобы занять более высокий уровень иерархии господства над другими, как говорится: «выйти в люди».

Ныне на планете Земля наблюдается глобальный системный кризис в жизнеустройстве общества людей по Западной (библейской) концепции, которая по своим отличительным принципам относится к концепции злонравия.

Но кончилось «их» время. По «Закону времени» произошла разгерметизация сокрытых знаний управления людьми. На уровне мировоззрения в предельном обобщении существует два варианта, две концепции жизнеустройства общества, и таким образом: либо Человек наместник Бога на Земле, находящийся с Ним в сотворчестве, либо - неугодный Природе и Биосфере представитель фауны, алчное человекообразное животное.

Настало время каждому определиться в выборе основного принципа жизнеустройства общества, то есть – определиться концептуально. Ныне от концептуальной определённости каждого зависит существование человечества на планете Земля и его качество жизни.

Рамки Божьего Попущения широки, но это Попущение – не беспредельно. Войти же в русло Божьего Промысла возможно лишь в результате нравственного преображения общества согласно объективной праведности.

Как же понять, прочувствовать направление преображения общества - Божий Промысел?.. Для этого, кроме языка жизненных обстоятельств, (допускающих возможность одним субъектам оказывать непосредственное или опосредованное воздействие, не укладывающееся в нормы праведных взаимоотношений, на другие субъекты, которые сами уклонились от объективной праведности) существует врождённое человеческое чувство – совесть. Жить по совести и Правде-Истине - главное условие жизни будущего общества!

Пояснение:

«Малый толковый словарь», В.В.Лопатин, Е.В. Лопатина, Москва, «Русский язык», 1993 год:

«ПРЕОБРАЗИТЬ, … сов. кого-что. Изменить образ, форму, вид чего-н., сделать иным, лучшим. Сущ.

преображение, -я, ср.р.». Из этого следует: преображение – изменение в сторону улучшения образа, формы, вида. Если говорить о преображении России, её общества, то это значит – изменить, сделать общество России лучшим, то есть Человечным, что возможно, лишь в результате нравственного преображения каждого.

Совесть (СОвместная ВЕСТЬ) – обоюдосторонняя непосредственная связь души каждого человека с Богом и, в силу своей первой связи, связь между всеми и каждым. Таким образом, совесть — есть чувство Божьего предопределения бытия, неразрывно связанное с той частью личной нравственности человека, которая совпадает с праведностью. Иметь совесть или подавить её – личный выбор каждого, тогда как право выбора каждому предоставлено Богом изначально. Через совесть каждый может загодя прочувствовать и нравственно оценить свои намерения, определить ложится ли ему на душу его поступок или нет, добрый ли поступок он совершает или злой. Совесть позволяет выделить долю праведности в окружающих событиях и поступках. Функциональное назначение совести в психике личности — это в диалоге сознания и бессознательных уровней психики упреждающе уведомить индивида, что те или иные его намерения и проистекающая из них деятельность (в том числе и соглашательство с определёнными мнениями и деятельностью других людей) — греховны. Стыд уведомляет о том же, что и совесть, но уже после свершения индивидом дурных поступков, т.е.

после того, как он проигнорировал предостережение совести, либо после того, как добился того, чтобы «совесть спала» и не мешала ему «жить». Совесть и стыд это — два средства, которые позволяют индивиду стать человеком.

Любовь, с позиции человека, понимается как жизненная сила, несущая радость душе; это энергоинформационное состояние души, находящейся в гармонии с Богом, Космосом, Биосферой и людьми; резонанс между оцениваемыми достоинствами и праведностью. Любовь человека – это тяга к совершенству, его способность нравственно быть подобным Богу и отдавать безвозмездно тепло своей души, не требуя и не ожидая ничего взамен, и в отличие от инстинктов, она даёт человеку свободу на основе ответственности и заботы обо всех, кого (по предназначению Свыше) он должен любить.

Добро – есть всё то, что происходит из Любви, (доброжелательность, честность, всё достойное, что объединяет в себе Любовь, в том числе - единство добрых мыслей, слов и дел). Добро проявляется в едином стандарте мышления и деятельности людей для себя и для общества (декларируемое и истинное совпадают).

Зло – нечто дурное, вредное, жестокое, не признающее совесть, противоположное добру и Любви, в том числе – богоотступничество, деяния вопреки Богу Единому. Зло проявляется как в двойных стандартах мышления и деятельности для себя, для общества и для окружающего Мира, так и в едином стандарте мышления, слов и дел демонических личностей.

Нравственность – это принятое индивидом в качестве руководства его жизнедеятельности понимание этики Мироздания (окружающей среды). Она не передаётся генетическим путём, а формируется культурой общества и, вопреки внедрению в культуру общества ошибочных стереотипов, может пересматриваться индивидом через совесть и стыд, что требует от индивида определённой смелости, интеллекта и работы над собой.

Культура — это вся внегенетическая информация, накопленная человечеством в процессе его исторического развития, в том числе: искусство, СМИ, кино, образование и воспитание поколений, которые в толпо-«элитарном» обществе тщательно контролируются и направляются «сверху».

Праведность – нравственность, которую Бог избрал для себя сам; эталон нравственности.

Злонравие – нравственность, несовпадающая с Божьим промыслом.

Молитва – обращение к Богу напрямую и своими словами, сознавая, что Бог общается с каждым на языке жизненных обстоятельств. И в результате осознанного диалога с Богом имеют место осмысленные, созидающие действия в сотворчестве со Всевышним.

Мафия – якобы несуществующая социальная категория в обществе, целенаправленно организованная и управляемая в достижение поставленных управленцами корыстных целей, сокрытых как от общества, так и от прямых её исполнителей.

Ложь – преднамеренное искажение информации.

О миссии Русской многонациональной цивилизации или куда Бог направляет Россию.

Миссия России, являющейся «стержнем» нынешней Русской многонациональной цивилизации, во многом определяется её географическим положением в процессе глобализации на планете Земля и воссоединения в будущем двух цивилизаций: Западной и Восточной. (Слово «миссия», в рассматриваемом случае, – ответственная роль). Существует всего лишь три варианта этого воссоединения:

Первый вариант: силовой. При нынешнем уровне технического развития является губительным для всего человечества.

Второй вариант: самопожертвование. То есть, отдать себя в жертву Западной цивилизации, позволить ей поработить Россию. И таким образом, сгинув, как суверенное государство и самостоятельная Региональная цивилизация, воссоединить Запад и Восток (цивилизации «материи» и «духа»), которые в силу своих принципиальных отличий не смогут ужиться в мире и, в итоге, уничтожат друг друга в смертельной схватке за «место под солнцем». «Сдаться врагу на милость» для воссоединения цивилизаций не подходит русскому народу, так как акт самопожертвования нельзя назвать миссией, к тому же - это лишь отсрочит на какое-то время гибель всего человечества.

Пояснение:

Синонимом иноземному слову «цивилизация» является русское слово «Мир», (общество людей и их самобытность). Россия - это самосущий Духотворный Мир (цивилизация «меры»), существующий между двумя другими Мирами – Западным и Восточным, которые всегда стремились вписать Россию в свою сферу влияния.

Третий вариант: нравственное преображение общества России в русле праведности и смена концепций жизнеустройства.

Для всей Русской многонациональной цивилизации, как и всему человечеству, остаётся лишь один жизнеобеспечивающий Путь, это - Путь нравственного преображения общества в русле праведности и смены существующей концепции жизнеустройства на концепцию, в основе которой – добронравие и общественная безопасность (т. е. общее благополучие). Этот Путь — единственно верный для народа России, достойный русского человека, и потому является его миссией.

Наши предки интуитивно чувствовали и пророчествовали предстоящую миссию русского народа, отмечая его силу духа. («Здесь русский дух, здесь Русью пахнет!» - А.С. Пушкин). Об этом говорят и в мире, (кто с неприязнью, а кто с уважением), отмечая силу и миссианский дух русского народа. Миссианский дух – способность и общая забота о том, ЧТО сказать миру, какую МЫСЛЬ, ИДЕЮ, ЗНАНИЯ предложить человечеству. Речь идёт не о том, чтобы родить в России гения, к которому прислушается весь Мир (как, например, Л.Н. Толстой, А.С.

Пушкин, М.В.Ломоносов, И.В.Сталин). Речь идёт о способности многонационального народа России, выстрадав и осознав, сформировать безымянное, (рождённое не гением и не политическим лидером), общее народное мнение. И преподнести его следует так, чтобы люди в разных уголках Земли поняли суть благотворной цивилизационной РУССКОЙ ИДЕИ общинности высокой меры праведности, осознали её, приняли к претворению в жизнь и, беря пример с России, говорили: «надо жить по-русски». И это в их понимании должно быть тождественно понятию: по Человечески, по Божески. Из РУССКОЙ ИДЕИ и выводится ИДЕЯ БУДУЩЕГО для всего человечества. И смысл её заключается в том, что будущий жизнестрой человечества на планете Земля должен быть справедливым, что человечество будущего должно жить по Правде-Истине единой БОЛЬШОЙ СЕМЬЁЙ НАРОДОВ, жить в ладу, мире, согласии и любви между собой, жить в ладу со всем сущим.

Такая ИДЕЯ и ЗНАНИЕ жизнеустройства в России ЕСТЬ!.. Есть у нас и русский, миссианский дух!.. Потому миссия России, её народа и состоит в том, чтобы начать первыми своё очищение от скверны концепции злонравия и, став просветлённым и сплавленным воедино Народом, претворить в жизнь ИДЕЮ жизнестроя БОЛЬШОЙ СЕМЬИ-ОБЩИНЫ, показав собой пример всем народам Мира.

Вселенная – это бесконечное множество взаимовложенных процессов, то есть Вселенная – это Процесс. Все частные процессы, протекающие в объемлющем их Процессе-Вселенной носят колебательный характер. Всё, что на первый взгляд кажется непоколебимым и неизменным, при более глубоком взгляде имеет в своей основе те или иные колебательные процессы, то есть неизменность – стационарность каких-то колебаний.

Понятие и ОЩУЩЕНИЕ времени у человека (субъекта) возникает в ПРОЦЕССЕ отображения одного колебательного процесса или их совокупности на другой колебательный процесс, частота которого взята за эталон. То есть время – субъективная категория, а Вселенной присуще лишь бесконечное течение процессов в бесконечной их изменяемости и взаимосвязи. Из множества процессов во Вселенной можно избрать не один, а множество эталонов, применяя какой-то «свой» для каждой системы. Субъективизм восприятия времени проявляется в выборе эталонного процесса по уровню иерархии во Вселенной. Поэтому время может быть биологическим, социальным, астрономическим и т.д. За эталон астрономического времени принят один полный оборот Земли, т.е. колебательное движение Земли вокруг Солнца, равный одному году. На основе этого эталона просчитывается в частности, количество лет, прожитых каждым человеком на Земле.

Средняя продолжительность жизни человека на Земле ныне составляет 60-70 лет, то есть 60- периодов эталонного колебательного процесса (витков Земли вокруг Солнца), где лишь 20-25 лет (в среднем) приходится на его активную жизнь со стабильно полезной самоотдачей для общества.

То есть, именно за это время каждое очередное поколение привносит в общество что-то своё.

Поэтому эту цифру (20-25 лет) можно взять за «единицу измерения периодичности смены поколений», к тому же она совпадает со временем рождения первого ребёнка у женщин, что тоже в среднем равно 20-25 лет. Эту периодичность процесса, выразив через частоту, можно назвать «биологической частотой» (частотой обновления информации на биологическом уровне, уровне генокодов), которая в течение обозримой истории человечества не меняется, остаётся постоянной.

Следовательно, её можно взять за эталонную частоту частного колебательного процесса для измерения частоты другого частного колебательного процесса, имеющего в жизни людей важное значение, это - процесс обновления технологий, где его частота будет носить название «социальной частоты» (частоты обновления информации на социальном уровне, внегенетическом). В глобальном историческом процессе социальная частота не является постоянной, она изменялась соответственно смене периода технологий: вначале – медленно (сотни лет), затем – быстрее (десятки лет), сейчас – ещё быстрее (единицы лет), см. рис. 4.

Сопоставляя две частоты (биологическую и социальную), отметим, что, если в прошлом социальная частота» была меньше «биологической», то, начиная с первой половины ХХ-го века, ситуация изменилась. «Социальная частота» в настоящее время больше «биологической». То есть, частота смены технологий (частота смены информации на социальном уровне) ныне происходит довольно быстро, что равнозначно периоду того же процесса в 5-10 лет, и превышает частоту смены поколений (частоту смены обновления информации на биологическом уровне), остающуюся и по сей день постоянной величиной, равнозначной периоду 20-25 лет. Для наглядности изменений сравниваемых частот схематично (см. рис.4) показаны одновременно и изменения скоростей двух процессов.

Вывод:

1. Начиная с первой половины ХХ-го века, произошло изменение в информационном состоянии общества. Это качественно новое информационное состояние общества объективно меняет отношение всех людей к происходящему вокруг них.

2. Смена информационного состояния общества делает невозможным сокрытие знаний управления людьми и в результате «разгерметизации» этих знаний происходит смена логики социального поведения людей. «Закон времени» говорит о том, что изменение соотношения эталонных частот, соотношения ритмов биологического времени человека и социального времени – решающий фактор качественных изменений в информационном состоянии общества: если раньше технологии менялись редко (через несколько поколений, а то и дольше – одни и те же знания и у деда, и у отца, и у сына), то сейчас на протяжении жизни человека меняется несколько технологий, а это требует от человека неоднократного обновления знаний в жизни. Процесс неоднократного обновления знаний в наше время необходим для поддержки профессионального уровня, и как следствие, он вырабатывает способность самостоятельного мышления и обучения, что возможно только при критическом восприятии любой информации, так как новые знания часто опровергают устаревшие.

3. Согласно вступившему в силу «Закону времени», логика социального поведения выводит людей на необходимость совершенствовать свои познания, а изменившаяся информационная среда обитания современного общества способствует познанию жизненно необходимых концептуальных ЗНАНИЙ и позволяет стать концептуально властными людьми.

4. Концептуальная власть – высший вид власти в социальных системах. И как следствие вышеизложенного, в перспективе - постоянно расширяющийся общественный слой последователей концепции (замысла) добронравия. Наша численность теперь неуклонно будет расти. (Концептуальная власть - не «заговор», это - некий «сплав» людей, объединённых единым определяющим Замыслом жизнеустройства, так как она (концептуальная власть) автократична, т.е. в неё нельзя войти по договорённости, за деньги, либо по протекции, а только по мере нравственности и уровню понимания).

5. По мере изменения информационного состояния общества и сопровождающего его процесса разгерметизации ЗНАНИЙ те, кто ныне управляют глобальным историческим процессом, теряют управление (этим и объясняется глобальный кризис на планете Земля), что создаёт условия и предоставляет возможность людям доброй воли, по мере постижения ими Знаний КОБ, самодержавно войти в управление в русле Божьего Промысла.

Рекомендации:

Тем, кто полон сил и желает изменить к лучшему не только свою жизнь, но и жизнь народа Русской многонациональной цивилизации в целом, кто желает постичь ЗНАНИЯ, позволяющие достигать обществу Русской многонациональной цивилизации праведных целей в объективно текущем процессе Жизни, рекомендуем постигать эти ЗНАНИЯ в изложении авторского коллектива ВП СССР, и изучить, как минимум, основы концептуальных знаний в объёме:

1. От человекообразия к человечности.

2. Диалектика и атеизм: две сути не совместны.

3. Основы социологии 4. Краткий курс.

5. Общество: государственность и семья.

6. К Богодержавию.

7. «Мёртвая вода», часть 1, 8. Разгерметизация, часть 1, 2.

При недостатке времени, но для последующей глубокой проработки и изучения выше предложенного объёма основ концептуальных знаний, рекомендуем на начальном этапе освоение «Концептуального минимума знаний» в объёме:

1. Курс эпохи Водолея. Апокалипсис или Преображение. (Ефимов В.А.) 2. Концептуальная власть. (Ефимов В. А.) 3. Экономическая азбука. (Ефимов В.А.) 4. Основы эффективного управления. Краткий курс лекций. (В.А. Ефимов, И.В. Солонько) 5. К Богодержавию. (ВП СССР) Указанные книги можно приобрести в региональных общественных организациях сторонников КОБ, либо в интернет-магазинах: www.kpe.ru; www.vodaspb.ru;

www.konzeptual.ru. Все работы ВП СССР можно найти на сайте www.dotu.ru

НАЦИОНАЛЬНОСТЬ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ.

Википедия – свободная интернет-энциклопедия, отмечает:

Социология (от лат. socius – общественный; др. греч. loqoc – наука) – это наука об обществе, системах, составляющих его, закономерностях его функционирования и развития, социальных институтах, отношениях и общностях. Вследствие разнообразия подходов (см.

мультипарадигматизм), характерного для современного состояния данной дисциплины, «ни одно определение социологии не является полностью удовлетворённым». По этой причине можно утверждать, что современная социология не является наукой, поскольку, наряду с другими серьёзными недостатками, она несёт в себе ряд терминологических неопределённостей по основополагающим её понятиям, в том числе - по таким понятиям как «цивилизация», «этнос», «народность», «национальность», «нация», «народ». В современных толковых словарях также наблюдается неоднозначность этих понятий. Таким примером, может быть объяснение понятия «цивилизация» «Современным словарём иностранных слов», Москва, «Русский язык», 1992 год:

«Цивилизация (лат.«civilis» - гражданский):

- 1. уровень общественного развития материальной и духовной культуры; 2. современная мировая культура; 3. В культурно-исторической периодизации принятой в науке 18-19вв, - третья ступень общественного развития, следующая за варварством (первая ступень – дикость) (введено Л.Морганом, Ф.Энгельсом)».

В нашем понимании ЦИВИЛИЗАЦИЯ - это развивающаяся в глобальном историческом процессе, многонациональная самобытность общества с присущим ей наиболее общим качеством культуры бытия. В настоящее время на планете Земля единой общечеловеческой цивилизации не существует, но существуют разнокачественные региональные цивилизации.

Региональная цивилизация – это исторически сложившаяся общность людей, в каком-то регионе нашей планеты, включающая в себя различные страны и разные нации. Существующие ныне на планете Земля региональные цивилизации по своим отличиям и особенностям подразделяются на:

> Западную цивилизацию, как общество потребления, можно условно отнести к цивилизации материи;

> Восточную цивилизацию, как основанную на духовных практиках, можно условно отнести к цивилизации духа;

> Русскую многонациональную цивилизацию, как основанную на поисках справедливости и правдыистины, можно условно отнести к цивилизации меры.

В основе бытия каждой региональной цивилизации лежит мировоззрение людей. Различие мировоззрений порождает различие концепций, по которым региональные цивилизации живут, развиваются и осуществляют освоение сопредельных и дальних территорий.

1. Западная цивилизация, (страны Европы, США и Канада).

Особенностью Западной цивилизации является её – многогосударственность, при мононациональности этих государств. Действительность такова, что распространение Западной цивилизации всегда сопровождалось страшной жестокостью, при которой коренные народы либо становились рабами, либо полностью уничтожались. Поэтому, мы утверждаем, что основная, базовая ценность Западной цивилизации, иначе говоря, основа её бытия и сущность – АГРЕССИЯ, всегда сопровождавшаяся насилием и кровью в отношении других народностей, стран.

2. Восточная цивилизация, (страны ближнего и среднего Востока, Азии: Индия, Китай и др.), в которой присутствуют течения ведической культуры (индуизм, конфуцианство, буддизм, синтоизм) и культуры исторически сложившегося ислама.

Культура исторически сложившегося ислама, в которой живут страны ближнего и среднего Востока, находится на противоречивом пути вхождения в цивилизацию меры:

с одной стороны, арабов и русских объединяет духовность, душевность и гостеприимство, а также одинаково присуще им отторжение Западной цивилизации - общества потребления (бездуховности);

с другой стороны, такие явления, как раскол в исламе на шиитов и суннитов, также ваххабизм, которыми глобальная власть (по принципу: «разделяй, стравливай и властвуй!») через ставленников Западной цивилизации в странах ислама использует в своих интересах создания нового мирового порядка рабовладения, и, практикуя тот же принцип, подталкивают арабов на враждебные действия по отношению к России, ко всей Русской многонациональной цивилизации.

3. Русская многонациональная цивилизация, (Россия, Белоруссия, Украина, сюда же можно отнести и другие страны бывшего СССР), - это исторически сложившаяся многонациональная общность населения России, где цивилизационным ядром и государствообразующей нацией являются потомки древнего народа - русов, издревле проживавшего на территории современной России и бывшего СССР.

Особенностью Русской многонациональной цивилизации, объединявшей множество разрозненных княжеств со времён древней Руси, является то обстоятельство, что её цивилизационные и государственные границы совпадают как в пределах государственности бывшей Российской империи, так и позднее – в пределах СССР, в отличие от Западной или Восточной цивилизаций. Характерное отличие русского этноса - отсутствие национального эгоизма, способствовало восприятию русской культуры народами, ставшими впоследствии коренными народами Русской многонациональной цивилизации, которых больше заботило стремление не к потребительству и роскоши, а к одухотворённости своего образа жизни.

К коренным народам Русской многонациональной цивилизации относятся все национальности, издревле проживавшие на её территории: русский татарин, русский мордвин, русский якут и др., и национальности поселившиеся позже, которых приняла Русь-Россия: русский немец, русский армянин и др. Россия также приняла общность людей – евреев, проживающих постоянно на её территории со времён Екатерины II и именующиеся теперь русскими евреями, которых не следует путать с космополитами еврейского происхождения. Определяющим для Русской цивилизации является то, что она всегда была многонациональна, и сохранила за многие века, сложившуюся, одну общую для всех её национальностей, основу жизнеобеспечения бытия, стремление к Правде-Истине, поддерживаемую Свыше, а потому – БЕЗОПАСНУЮ. И не случайно теория добронравия родилась в России и имеет название - «Концепция общественной безопасности», (КОБ).

Выше по тексту уже отмечалось, что современная социология не даёт чётких однозначных определений по ряду социологических понятий, а именно: «цивилизация», «этнос», «этногенез», «народность», «национальность», «нация», «народ». (В этом можно убедиться, посмотрев эти понятия в «Современном словаре иностранных слов», Москва, «Русский язык», 1992 год, и сравнив их с понятиями, изложенными в других словарях, например: «Малый толковый словарь русского языка», Москва, «Русский язык», 1992 год; Философский словарь», под ред. И.Т.Фролова, Москва, издательство политической литературы, 1991 год; другие словари). Ко всему тому, что изложено в словарях следует отметить, что в международной юридической практике понятие «нация» (англ. nation) - определяется ещё как гражданство суверенного государства.

Приведённые разными толковыми словарями определения: «цивилизация», «этнос», «этногенез», «народность», «национальность», «нация», «народ», понятийно связанны, но несут разноязычную корневую основу этих слов. При этом они имеют широко трактуемые определения, что даёт возможность для различного рода политических спекуляций. Не нарушая взаимосвязи этих понятий, учитывая содержательную сторону их разноязычия, мы вышли на жизнеречение единообразия их определений и предлагаем следующие определения:

1.Цивилизация – это развивающаяся в глобальном историческом процессе, многонациональная самобытность общества с присущей ей наиболее общим качеством культуры бытия.

2. Этногенез – процесс происхождения этноса, национальности, народности в глобальном историческом процессе.

3. «Нация - есть исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры. Только наличие всех признаков, взятых вместе, даёт нам нацию», - такое определение понятию «нация», как социального явления, наиболее полно и точно, в своё время, дал И.В.Сталин, в своей работе «Марксизм и национальный вопрос», 1912-1913гг., ставшее практически общепринятым в науке СССР и постсоветской РФ.

Однако, в работах 2011 года «Разрешение проблем национальных взаимоотношений в русле Концепции общественной безопасности», и «Суть времени: прошедшего и перспектив» авторский коллектив ВП СССР отмечает, что «происшедшие в ХХ-м веке экономические изменения глобального масштаба показывают, что сталинское определение нации не вполне точно, поскольку под воздействием глобализации экономическая связность большинства наций (и соответственно их экономическое обособление друг от друга) ушли в прошлое. А под воздействием интенсифицировавшегося культурного обмена постепенно уходит в прошлое и их культурное обособление и своеобразие. Поэтому сталинское определение термина «нация»

необходимо уточнить. Для наций во все времена характерна не общность экономической жизни, а общность смысла жизни, выходящего за пределы удовлетворения физиологических и бытовых потребностей людей, составляющих нацию, который выражается в общественном самоуправлении, включая и управление экономикой. Если этот общий для людей смысл жизни есть, то есть и нация, если его нет, то при всех прочих признаках нации, имеется люмпен (деклассированный, асоциальный слой населения), который обречён: либо обрести такого рода смысл жизни, либо сгинуть в историческое небытие. В периоды социальных кризисов доля люмпена в составе населения возрастает, и это представляет большую опасность, для общества и его перспектив – вплоть до ухода в историческое небытиё под воздействием массовой люмпенизации».

Таким образом, с учётом этого уточнения термин «нация» можно определить так:

«Нация есть исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности: 1) языка, 2) территории, 3) смысла жизни, выражающегося в единстве и целостности сферы общественного самоуправления, 4) психического склада, проявляющегося в 5) культуре.

Только наличие всех признаков, взятых вместе, даёт нам нацию».

4. «Этнос», «национальность», «народность» - тождественные общности не вполне обладающие всеми признаками нации и по ходу глобального исторического процесса в этногенезе они предшествуют «нации».

5. Родоплеменная общность, это – общность не вполне обладающая всеми признаками тождественных общностей: «этносу», «национальности», «народности», и по ходу глобального исторического процесса в этногенезе она предшествуют им.

6. Народ (в смысле - как культурно своеобразная общность, а не население того или иного государства) - это результат преобразования нации/наций в этногенезе по ходу глобального исторического процесса, достижение нацией/нациями своего высшего развития; совокупность наций, проживающих в ареале доминирования их национальных культур, плюс национальные диаспоры, (то есть носители соответствующей национальной культуры), проживающие в ареалах доминирования иных национальных культур. И если один и тот же смысл жизни является идеалом разных народов, и они так или иначе работают на то, чтобы эти идеалы были воплощены в жизнь, то возникает общность народов наднационального порядка – цивилизационная общность. Она неформально объединяет многие народы, даже если их идеалы не стали пока реальностью в жизни. («Мерило народа не то, каков он есть, а то, что считает прекрасным и истинным, о чём воздыхает», - отметил, в своё время, М.Ф.Достоевский). Таким образом, обозримая история человечества – это история региональных цивилизаций, каждая из которых характеризуется определёнными жизненными идеалами, отличающими её от других региональных цивилизаций.

Отличительное качество цивилизационной общности стремящейся к Богодержавию заключается в вознесении помыслов индивида над Родом, его стремлении к Правде-Истине (праведности), и одновременно – в стремлении служить своему Роду и нации с любовью, будучи в гармонии с Богом, Космосом, Биосферой и всем человечеством. В перспективе этногенеза, при устремлении помыслов индивидов всех цивилизационных общностей к Правде-Истине (праведности), и одновременно, при устремлении цивилизационных общностей к Богодержавию, по ходу глобального исторического процесса люди Земли, став единым Народом (в вышеизложенном нами смысле), преобразуются в единую Земную многонациональную цивилизацию, нацией добро-вольно-мыслящих людей, живущих в гармонии (т. е. в ладу) с Богом, Космосом, биосферой и между собой.

7. Человек – это тот, кто осознаёт и воплощает в жизнь, предложенную ему и осознанно избранную им свою долю в осуществлении Божьего Промысла в жизни Мироздания и всех его субъектов, это - добро-, вольно-, мыслящее-, ответственное существо, мировоззрение и выражающее миропонимание которого обусловлены освоенной им мерой бытия в пределах данного Свыше Различения, то есть, это - со-творец и наместник Бога на Земле.

(О типах строя психики людей, их отличии от типа строя психики Человека - читать в главе «Управление», раздел «Необходимое условие для вхождения в праведное управление». «Все мы люди, да не все Человеки», - В.И.Даль).

Вывод:

1. Преобразить в русле праведности нравственно-духовное состояние всего общества – это первостепенная задача Русской многонациональной цивилизации, которую необходимо решить, чтобы выйти из системного глобального социального и духовного кризиса на Путь к Богодержавию;

2. Каждому гражданину России следует определиться концептуально и стать Человеком, а всему населению России в целом – стать Народом.

Пояснение:

Жизнеречение единообразия приведённых нами определений: «родоплеменная общность», «этнос», «национальность», «народность», «нация», «народ» в Русской культуре не указывает на преимущество одних над другими, а утверждает равное человеческое достоинство людей на Земле, равное право всех форм общностей быть счастливыми в ходе развития их духовной и материальной культуры, независимо от достигнутого этими общностями уровня развития в этногенезе по ходу глобального исторического процесса.

Добро – всё то, что происходит из Любви, это - единство добрых мыслей, слов и дел.

Вольно – когда совершаемые мысли, слова, и действия индивида осознаваемы и целенаправленны.

Мыслить – значит анализировать прошлое, оценивать настоящее, прогнозировать будущее.

Ответственность – значит отвечать за свои дела пред своей совестью, семьёй, родом, народом, Родиной, Русской многонациональной цивилизацией, Человечеством, Богом.

Различение – способность разделить в своём восприятии целостную объективную реальность на две составляющие «это – не это», иначе - осознанная человеком способность к разграничению конкретных явлений внешнего и внутреннего миров на общем событийном фоне; даётся Свыше, каждому по его нравственности.

По утверждению историка-исследователя, археолога и этнолога Ю.Д. Петухова, исследования которого достаточно глубоки, а труды имеют современную научно доказательную базу, русы проживали на территории современной России и бывшего СССР 45 тысяч лет тому назад («Норманны. Русы Севера», Петухов Ю.Д.-М, «Метагалактика», 2003 г.; «Тайны древних русов», Петухов Ю.Д.-М., «Вече», 2001 г.; «История русов. Древнейшая эпоха. 40-3 тыс. до н.э.», Том 1-2, - М.: «Метагалактика», 2005г.).

Ведической традицией известного современной науке летоисчисления наших предков свидетельствуется, что «Лето 7 518 от Сотворения Мира в Звездном Храме» соответствует год от рождества Христова. Таким образом, данное летоисчисление утверждает то, что наши предки проживали на территории современной России более чем 7518 лет. (В летоисчислении ведической традиции наших предков употребляется слово «лето», слово «год» стало употребляться на Руси с принятием летоисчисления от рождества Христова).

Современными источниками информации ведических традиций приводятся и другие летоисчисления, указывающие на более ранние периоды жизни славянских народов. Например, электронной версией 2008 года Славяно-Арийского Круголета Числобога приводятся следующие летоисчисления:

Лето 13 018 от Великого Похолодания.

Лето 44 554 от Сотворения Великого Коло Рассении.

Лето 106 788 от Основания Асгарда Арийского.

Лето 111 816 от Великого Переселения из Дарии.

Лето 143 000 от периода Трех Лун.

Лето 153 376 от Асса Деи.

Лето 185 776 от времени Туле.

Лето 604 384 от Времени Трех Солнц.

Лето 987 517 от первого прибытия Арийцев Не-Бесно-Го Рода.

До настоящего времени вышеприведённые летоисчисления научно не признаны, так как отсутствуют на этот счёт исторические свидетельства этих летоисчислений. При определении дат добытого археологического материала историк-исследователь Ю.Д. Петухов пользовался официально признанным и принятым в научной среде исследователей-археологов методом определения дат по радиоактивному углероду С14, дающему высокую точность датировки от до 100 лет. Данный метод разработал профессор Чикагского университета Виларди Либби, и за это он был удостоен Нобелевской премии. Позже выяснилось, что в местностях Земли, которые ранее подвергались мощному естественному или искусственному воздействию радиоактивного излучения, применение этого метода при определении даты добытого археологического материала значительно «сдвигает» эту дату в сторону «омоложения». Однако научных изысканий в этом направлении либо вообще нет, либо их результаты держатся в тайне. Потому нет и вразумительных научных объяснений в расхождении дат летоисчисления ведической традиции и дат добытого археологического материала историка-исследователя Ю.Д. Петухова.

Комментарии:

Если метод определения дат, которым пользовался Ю.Д.Петухов, обоснован научно и его можно считать близким к абсолютно совершенному, то объяснить имеющиеся расхождения можно, (если считать, что вышеприведённые летоисчисления действительны, а не выдумка), лишь отсутствием находок и ограниченностью земных глубин археологических исследований, доступных научным экспедициям археологов в силу современных технических возможностей. Но затронув ведические традиции, следует отметить, что подлинность «Славяно-Арийских Вед», появившихся большим тиражом в книжных магазинах нашей страны, исторической наукой не подтверждена. Потому они вызывают подозрение грубой подделки и умышленного вброса информации, (включая и вышеприведённые летоисчисления), с целью вернуть наше общество в прошлое ведической культуры. Зачем?... Ответ на данный вопрос найдётся если признать, что случайностей не бывает, и при этом, (принимая во внимание, что будущее вырастает из прошлого), следовать логике и умозаключению из полученного однажды «результата» на отрезке истории, когда ведическая культура на Руси сменилась псевдохристианством, 988г. н.э., (которое подменило собой учение И.Христа ещё на Никейском Соборе, 325г. н.э., и где в качестве «Святого писания» была принята и канонизирована Библия, с включением в неё Ветхого Завета, а сам И.Христос был обожествлён и большинством голосов был провозглашён Богом). И если случайность рассматривать как непонятую людьми закономерность и чей-то результат управления, то по аналогии полученного «результата» в прошлом, (в случае возврата нашего общества к ведической культуре), следует ожидать аналогичный «результат» и в будущем, который будет предопределён той же закономерностью и теми же «управленцами». Сама же попытка направить общество по ложному пути, о чём свидетельствует вброс информации и представление её наивной толпе «на веру»

без должных научных изысканий, также - сокрытие либо замалчивание научных работ на данную тему, приводит к умозаключению, что главная проблема в восстановлении и познании истории развития человечества - это нежелание тех, кто управляет глобальным историческим процессом, дать Миру подлинную историю человечества в последовательности ее событий и хронологии в связи с тем, что народы Земли, осмыслив глобальный исторический процесс, станут самостоятельно управлять своей жизнью в гармонии между собой и Природой, развиваясь в русле Божьего Промысла.

На вопрос: «откуда пошли русы?», историк-исследователь, археолог и этнолог Ю.Д. Петухов, отвечает, (цитируем с сохранением орфографии Ю.Д. Петухова: «Норманны. Русы Севера».

Москва, «Метагалактика», 2003 год, стр14-16):

«…Так «откуда же пошли Русы?»

Мы должны сказать вполне определённо – на этот вопрос есть объективный и точный ответ. У современной науки имеется более чем достаточная методология для того, чтобы докопаться до истоков любого, даже самого древнего народа. Совокупность археологии, антропологии, лингвистики, этнологии, сравнительного мифоанализа и других спец дисциплин исторической науки позволяет это сделать с высочайшей степенью достоверности»… «…непосредственными и самыми прямыми потомками древних индоевропейцев из ныне существующих народов можно считать русских (великороссов, малороссов, белорусов). Но у самих древних индоевропейцев тоже были предки. Их по бореальному языку принято называть бореалами. Когда-то это была единая общность, один этнос. Но потом он разделился на индоевропейцев, раннеалтайцев (тюрок, белых монголов и т.д.) и раннеуральцев (угрофинские и другие народы). Индоевропейцы были основной ветвью, стволовой, точнее самим стволом. А отсюда выстраивается прямая линия: бореалы – индоевропейцы – славяне – русские… Но и у бореалов были предки, а у них был свой язык – ностратический… И таким образом мы приходим к тем самым первым людям, которые имели первый язык – к первонароду нашей планеты и первоязыку.

Сами себя эти первые люди называли не славянами, и не бореалами, и не индоевропейцами, и даже не кроманьонцами – это всё книжные, научные этнонимы. Сами себя первые люди называли русами, то есть «светлыми». Потому что все окружающие их архантропы были тёмнокожими, тёмноглазыми и черноголовыми (в установлении факта пигментации архантропов от Хомо Хабилус, Хомо Эректус до Хомо Неандерталенсис антропологам помогли генетики)»… Согласно исследований Ю. Д. Петухова, все подвиды человека, (кроме кроманьонца, вид Хомо сапиенс сапиенс, отличался длинной глоткой), имели короткую глотку, в связи с чем, анхантропы могли произносить лишь ограниченное количество звуков, как и многие млекопитающие.

Пояснение:

Архантропы: питекантропы, синантропы, неандертальцы и т.д., - научное название подвидов человека разумного (Homo Sapiens) в антропологии.

В процессе расселения русов (кроманьонцев, бореалов) по многим континентам, в том числе по Европе, на территориях континентов, где жили иные подвиды человека с короткой глоткой (т. е. анхантропы), в результате этногенеза русов с анхантропами возникали ранее не существовавшие народности, унаследовавшие от кроманьонцев длинную глотку, а следовательно, и способность произносить все звуки речи. Поэтому разговорный язык у этих народностей возник позже, по мере освоения ими разговорной речи, унаследованной от русов, чем и объясняется утверждение многих лингвистов, что все европейские разговорные языки произошли от одного праязыка – языка русов.

Коментарии:

В общем развитии Жизни на Земле уровень владения языком во многом определил уровень развития и сознания человека и человечества в целом. Только человеку на Земле дан ДАР РЕЧИ. Магия же этих двух слов, бережно сохранённая, пожалуй, только русским языком, уходит в такую глубину тысячелетий, когда люди ещё помнили: ЧЕЙ - ЭТО ДАР.

Приводим пояснение из исследований Ю.Д.Петухова: …«первоязык Хомо сапиенс сапиенс (язык ядра праэтноса) - бореальный праязык – протоиндоевропейский язык - языки этносов индоевропейской языковой семьи». И далее: …«Открытие это, основанное на скрупулёзном лингвоанализе, на анализе архаичных мифообразов народов индоевропейской языковой семьи и на серьёзном археологическом, этнографическом, и пр. сопутствующем материале, заключается в том, что этническо-культурно-языковоеядро праэтноса индоевропейцев состояло из непосредственных прямых предков славян-русов. Открытие это по аргументированности не имеет себе равных в области индоевропеистики. Мы можем с полным основанием принять его за основу основ и данного труда». Ю.Д.Петухов, «История русов. Древнейшая эпоха. 40-3 тыс. до н.э.», Том 1-2, - М.: «Метагалактика», 2005г..

Позже и независимо от исследований Ю.Д.Петухова, доктор философских наук, академик, председатель Комиссии РАН по культуре древней и средневековой Руси, профессор ГГУ В.А.Чудинов, (которому впервые удалось расшифровать тайнопись русских рун, открытый текст на священных предметах - находках археологов во многих землях Евразии), пришёл к выводу, что русский язык и был тем легендарным единым праязыком, на коем человечество говорило «до построения Вавилонской башни». В своей работе «Вселенная русской письменности до Кирилла», М.:, «Альва-Первая», 2007 год, с.311-312, - В.А Чудинов пишет: «Когда-то Русь представляла собой единую полосу цивилизованной евразийской территории умеренных широт, где говорили и писали на едином языке, русском, и где существовала единая русская культура и единая русская религия». И далее, с. 509, - он пишет: «Слоговыми знаками обозначались обычные русские слова, понятные и в наше время без перевода. Из этого следует, что руница была основным письмом человечества, а русский язык — основным его языком».

Из вышеизложенного следует, что согласно исследованиям Ю.Д.Петухова, с позиций современной этнологии, современное человечество Земли - результат этногенеза кроманьонцев и архантропов, то есть все люди Земли являются родственниками разной от них удалённости по одной из генеалогических линий - линии первопредков – русов (кроманьонцев). Это лишь ещё раз убеждает в верности утверждаемого с позиции Концепции общественной безопасности и добронравия, что все люди должны жить в мире и согласии друг с другом, во взаимном уважении и сохранении самобытности всех национальных культур и традиций, что и отражено в основных культурных и жизненных принципах построения Русской многонациональной цивилизации.

Позиция Концепции злонравия – космополитизм, это – либо уничтожение всех национальных культур и традиций без доминирования какой-либо одной, либо – нацизм с идеологией мирового гражданства без государственных границ. Цель того и другого - установление «НОВОГО МИРОВОГО ПОРЯДКА» рабовладения с единым центром управления, построенного на «пирамиде знаний».

Русский – принадлежность к цивилизации или национальность?



Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 15 |
Похожие работы:

«Список литературы. 1. Абдулин Я.Р. К проблеме межнационального общения.// Толерантность: материалы летней школы молодых ученых. Россия – Запад: философское основание социокультурной толерантности. Часть 1. Екатеринбург, УрГУ, 2000. 2. Антонио Карвалльо. Новый гуманизм: на пути к толерантному миру.// Толерантность в современной цивилизации. Материалы международной конференции. № 2. Екатеринбург, УрГУ, МИОН. 2001. 3. Авилов Г.М. Психологические факторы, определяющие значимость терпимости в...»

«Атом для мира Совет управляющих GOV/2009/53-GC(53)/16 Генеральная конференция Date: 1 September 2009 General Distribution Russian Original: English Только для официального пользования Пункт 4 a) предварительной повестки дня Совета (GOV/2009/58) Пункт 16 предварительной повестки дня Конференции (GC(53)/1) Доклад о физической ядерной безопасности за 2009 год Меры по защите от ядерного терроризма Доклад Генерального директора Резюме • Данный доклад подготовлен для пятьдесят третьей (2009 год)...»

«5 МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОНГРЕСС МОЛОДЫХ УЧЕНЫХ ПО ХИМИИ И ХИМИЧЕСКОЙ ТЕХНОЛОГИИ МКХТ-2009 The 5-th United Congress of Chemical Technology of Youth UCChT-2009 ДАЙДЖЕСТ КОНГРЕССА Конгресс проводится под патронажем Европейской Федерации инженерной химии (EFCE) при участии Министерства образования РФ, Федерального агентства по образованию, Российской Академии наук, Российского химического общества им. Менделеева, Российской академии естественных наук, Российской инженерной академии, - Ассоциации Основные...»

«ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ ГОРОДА МОСКВЫ МОСКОВСКИЙ ГОРОДСКОЙ ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ МЕЖВЕДОМСТВЕННЫЙ РЕСУРСНЫЙ ЦЕНТР МОНИТОРИНГА И ЭКСПЕРТИЗЫ БЕЗОПАСНОСТИ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ СРЕДЫ ЦЕНТР ЭКСТРЕННОЙ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ПОМОЩИ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ БЕЗОПАСНОСТИ В ОБРАЗОВАНИИ ТОМ II Материалы Всероссийской научно-практической конференции с международным участием 16-17 ноября 2011 года Москва 2011 ББК 88.53 П86 Психологические проблемы безопасности в образовании: Материалы Всероссийской...»

«Проект на 14.08.2007 г. Федеральное агентство по образованию Федеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Сибирский федеральный университет Приняты Конференцией УТВЕРЖДАЮ: научно-педагогических Ректор СФУ работников, представителей других категорий работников _Е. А. Ваганов и обучающихся СФУ _2007 г. _2007 г. Протокол №_ ПРАВИЛА ВНУТРЕННЕГО ТРУДОВОГО РАСПОРЯДКА Федерального государственного образовательного учреждения высшего профессионального...»

«1 МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ Учреждение образования БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ТЕХНОЛОГИЯ ОРГАНИЧЕСКИХ ВЕЩЕСТВ Тезисы докладов 78-ой научно-технической конференции профессорско-преподавательского состава, научных сотрудников и аспирантов (с международным участием) 3-13 февраля 2014 года Минск 2014 2 УДК 547+661.7+60]:005.748(0.034) ББК 24.23я73 Т 38 Технология органических веществ : тезисы 78-й науч.-техн. конференции...»

«ОБ АВТОРАХ Бейcли-Уокер Бен — руководитель Программы по новым угрозам безопасности в Институте ООН по вопросам разоружения (ЮНИДИР) с 2011 г. Окончил Международный космический университет (ISU), Университеты Эдинбурга и Амстердама. Ранее работал в должности Советника по политике безопасности и международному праву в фонде Безопасный мир (Secure World Foundation). Занимал пост председателя неправительственной организации Консультативный совет космического поколения (Space Generation Advisory...»

«О СОСТОЯНИИ ПОДГОТОВКИ В ВУЗАХ ЛАТВИИ ТЕХНОГЕННОЙ И ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ БЕЗОПАСНОСТИ В. Жилинский,И.Петухов, В. Шестаков Незначительное повышение средних емператур на земном шаре уже существенно изменило ход природных процессов. Как же снизить их неблагоприятные проявления???. УЧИТЬСЯ!!!! ГЛОБАЛЬНЫЕ МИРОВЫЕ ПРОБЛЕМЫ Главные глобальные проблемы (по ООН) Их число варьируется, но на первом месте всегда стоят следующие: • Проблема мира,разоружения и предотвращение мировой войны; • Экология; •...»

«Парламентское Собрание Союза Беларуси и России Постоянный Комитет Союзного государства Аппарат Совета Безопасности Российской Федерации Оперативно-аналитический центр при Президенте Республики Беларусь, Федеральная служба по техническому и экспортному контролю Российской Федерации Научно-исследовательский институт технической защиты информации Межрегиональная общественная организация Ассоциация защиты информации КОМПЛЕКСНАЯ ЗАЩИТА ИНФОРМАЦИИ Материалы XVI научно-практической конференции 17-20...»

«DCAS Doc No. 17 7/9/10 МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПО ВОЗДУШНОМУ ПРАВУ (Пекин, 30 августа – 10 сентября 2010 года) ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ АКТ R07,09/10-3374 DCAS Doc No. 17 -2ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ АКТ Международной конференции по воздушному праву (Дипломатическая конференция по авиационной безопасности), проводившейся под эгидой Международной организации гражданской авиации в Пекине, Китай, с 30 августа по 10 сентября 2010 года Полномочные представители на Дипломатической конференции по авиационной безопасности...»

«СОЛАС-74 КОНСОЛИДИРОВАННЫЙ ТЕКСТ КОНВЕНЦИИ СОЛАС-74 CONSOLIDATED TEXT OF THE 1974 SOLAS CONVENTION Содержание 2 СОЛАС Приложение 1 Приложение 2 Приложение 3 Приложение 4 Приложение 5 Приложение 6 2 КОНСОЛИДИРОВАННЫЙ ТЕКСТ КОНВЕНЦИИ СОЛАС-74 CONSOLIDATED TEXT OF THE 1974 SOLAS CONVENTION ПРЕДИСЛОВИЕ 1 Международная конвенция по охране человеческой жизни на море 1974 г. (СОЛАС-74) была принята на Международной конференции по охране человеческой жизни на море 1 ноября 1974 г., а Протокол к ней...»

«Казанский государственный университет им. В.И. Ульянова-Ленина Факультет географии и экологии К 70-летию географического и 20-летию экологического факультетов Казанского государственного университета ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА И УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ РЕГИОНОВ: НОВЫЕ МЕТОДЫ И ТЕХНОЛОГИИ ИССЛЕДОВАНИЙ Труды Всероссийской научной конференции с международным участием Казань 2009 Казанский государственный университет им. В.И. Ульянова-Ленина Факультет географии и экологии ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА И УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ...»

«ПРЕДИСЛОВИЕ Настоящий сборник содержит тезисы докладов, представленные на очередную II Всероссийскую молодежную научную конференцию Естественнонаучные основы теории и методов защиты окружающей среды (ЕОТМЗОС–2012). Конференция объединила молодых исследователей (студентов, аспирантов, преподавателей, научных сотрудников) из практически всех регионов России, а также некоторых стран ближнего зарубежья (Украина, Беларусь, Молдова). В отличие от предыдущей конференции ЕОТМЗОС–2011, проходившей в...»

«СБОРНИК ДОКЛАДОВ И КАТАЛОГ КОНФЕРЕНЦИИ Сборник докладов и каталог III Нефтегазовой конференции ЭКОБЕЗОПАСНОСТЬ – 2012 - вопросы экологической безопасности нефтегазовой отрасли, утилизация попутных нефтяных газов, новейшие технологии и современное ООО ИНТЕХЭКО оборудование для очистки газов от комплексных соединений серы, оксидов азота, сероводорода и аммиака, решения для www.intecheco.ru водоподготовки и водоочистки, переработка отходов и нефешламов, комплексное решение экологических задач...»

«ПОЗИЦИЯ УВКБ ООН ОТНОСИТЕЛЬНО ВОЗВРАЩЕНИЯ ГРАЖДАН В ЮЖНУЮ И ЦЕНТРАЛЬНУЮ ЧАСТИ СОМАЛИ Введение 1. В мае 2013 года на Конференции по Сомали в Лондоне международное сообщество выразило готовность поддержать Сомали в переходе к миру и стабильности. В итоговом документе Конференции было указано, что для страны наступил поворотный момент через год после окончания восьмилетнего переходного периода и после избрания в Сомали нового Парламента и Президента в рамках в целом законных выборов, а также...»

«VII МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОНГРЕСС МОЛОДЫХ УЧЕНЫХ ПО ХИМИИ И ХИМИЧЕСКОЙ ТЕХНОЛОГИИ МКХТ-2011 The 7-th United Congress of Chemical Technology of Youth UCChT-2011 8 – 13 ноября 2011 года, Москва ДАЙДЖЕСТ КОНГРЕССА Конгресс проводился под патронажем Европейской Федерации инженерной химии (EFCE) при участии Министерства образования и наук и РФ Российской Академии наук,, Научного Совета РАН по химическим технологиям, Российского химического общества им. Д.И. Менделеева, Российской академии естественных...»

«Ежедневные новости ООН • Для обновления сводки новостей, посетите Центр новостей ООН www.un.org/russian/news Ежедневные новости 25 АПРЕЛЯ 2014 ГОДА, ПЯТНИЦА Заголовки дня, пятница Генеральный секретарь ООН призвал 25 апреля - Всемирный день борьбы с малярией международное сообщество продолжать Совет Безопасности ООН решительно осудил поддержку пострадавших в связи с аварией на террористический акт в Алжире ЧАЭС В ООН вновь призвали Беларусь ввести Прокурор МУС начинает предварительное мораторий...»

«Международная специализированная выставка государств — участников СНГ ЧЕЛОВЕК. ЭКОЛОГИЯ. ЭКОПРОДУКЦИЯ И ТЕХНОЛОГИИ 15–18 мая 2013 г. Республика Беларусь, г. Минск пр. Победителей, 20/2, Футбольный манеж Государственный комитет по наук е и технологиям Республики Беларусь Государственное учреждение Белорусский институт системного анализа и информационного обеспечения научно-технической сферы Национальная академия наук Беларуси Министерство природных ресурсов и охраны окружающей среды Республики...»

«Атом для мира Совет управляющих GOV/2012/38-GC(56)/17 Генеральная конференция 5 сентября 2012 года Общее распространение Русский Язык оригинала: английский Только для официального пользования Пункт 8 предварительной повестки дня Совета (GOV/2012/34) Пункт 19 предварительной повестки дня Конференции (GC(56)/1 и Add.1) Применение гарантий МАГАТЭ на Ближнем Востоке Доклад Генерального директора A. Введение 1. Генеральная конференция в пункте 4 постановляющей части резолюции GC(55)/RES/ (2011 год)...»

«Санкт-Петербургское отделение Секции геополитики и безопасности РАЕН Арктическая общественная академия наук Научно-исследовательский институт Систем прогнозирования и мониторинга чрезвычайных ситуаций “Прогноз” СПбГЭТУ ЛЭТИ Агентство по наукоемким и инновационным технологиям Прогноз-Норд VI МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОНГРЕСС ЦЕЛИ РАЗВИТИЯ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ И ИННОВАЦИОННЫЕ ПРИНЦИПЫ УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ АРКТИЧЕСКИХ РЕГИОНОВ В 2013 году Конгресс посвящен 10-летнему юбилею со дня образования Санкт-Петербургской...»









 
2014 www.konferenciya.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Конференции, лекции»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.